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今日夏至 | 除了昼最长,夏至的这些你知道吗?
2018/6/21

夏至这一天,太阳直射地面位置达到一年的最北端,白昼时间最长,影子最短。等过了夏至之后,太阳直射位置将会南移,白昼时间逐渐变短。

 

夏至来历

 

在夏至这一天,太阳到达黄经90度,是一年中所能达到北半球的最高纬度,几乎直射北回归线,这一天北半球的日照时间也达到一年中的最长。

过了这一天,太阳直射的位置将渐渐向南移动,白昼也会渐渐变短,直到冬至太阳直射南回归线,再开始新一轮的昼长夜消。不过,夏至并非最热的时候,那是因为,接近地表的热量,还在继续积蓄。

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。早在公元前7世纪,古人就利用土圭测日影的方法,确定了夏至这一天。

 

夏至三候

 

《礼记》中记载了有关夏至节气的明显现象,共分为三候:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”在炎热的仲夏,一些喜阴的植物开始出现,而阳性的生物开始衰退。

夏至,标志着气候已进入盛夏,天气将逐渐转入炎热。然而从这一天开始“阳气极盛而阴气渐生”,也就是说,夏至日阳气达到顶峰,从此以后将逐步衰弱,而阴气却恰恰相反,从这一日开始逐次上升。——夏至是阴、阳的转折点。因此,夏至之后,喜阴的生物开始出现,喜阳的生物开始衰退。

古人划分了夏至三候,一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。

一候时,属阳的鹿,最明显的衰退现象就是鹿角上的粗糙表皮开始脱落,古人云:“鹿夏至而解角,谓消长使然”;二候时,雄性的知了在夏至后因感阴气之声便开始鼓翼而鸣;三候时,作为喜阴药草的半夏开始旺盛于沼泽水地中。

 

夏至民俗

 

夏至既是节气,也是一个古老的节日,古称“夏节”、“夏至节”。这一天,古人要举行盛大的节日庆典,通过祭神等活动祈求年丰灾消。

 

祭神

 

夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰,俗称“做夏至”。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神之典。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。此俗也见于汉朝的制度,《史记·封禅书》说:“夏日至,祭地祗。皆用乐舞,而神乃可得礼也。”汉以后历朝多有实行夏至祭地典礼的。

在这一天,农民既感谢天赐丰收,也祈求神灵保佑继续风调雨顺,北方祈求降雨,南方祈求天晴。在夏至日前后,有的地方还要举办隆重的“过夏麦”仪式,这也属于古代的“夏祭”活动的文化遗存。


放假

 

在古代,夏至是一个重要的节日,被人们称为“夏至节”。据宋代庞元英所编著的《文昌杂录》记载,在这个节日,官府通常要放假三天,让百官回家休息,洗澡、娱乐。

辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗。”所谓朝节即互相赠送礼物,彩扇用来纳凉,香囊可以除汗臭。

 

夏至食俗

 

在夏至这一天,民间有吃面条、食粽子、吃馄饨等众多习俗,并有“立夏日,吃补食”的民谚。有一种观点认为传统节日中的端午节就是源于夏至节。

 

夏至禁忌

 

夏至最忌有雷雨,俗谚:“夏至有累,六月旱;夏至逢雨,三伏热。”过去,人们把夏至后的十五天分为三时,头时三天,中时五天,末时七天。民俗忌中时雨和末时雨,认为会带来水灾,影响收成。

在清代,百姓就有在这个时候“慎起居、禁诅咒、戒剃头”的民俗。河南一带,还有夏至赶逢在五月前期、后期的占候禁忌。当地人认为,夏至日出现在农历五月末整年庄稼歉收,俗谚云:“夏至五月头,不种芝麻也吃油;夏至五月终,十个油房九个空。”

 

古人对夏至的看重,不亚于今人对端午、中秋等传统节日的重视。在古人看来,夏至已不仅仅是一个节气那么简单,而是天道循环的一个重要转折点。其对夏至的重视,体现了尊重自然、敬畏自然、天人合一的淳朴思想。

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